Ч.6 – Япония, Киото (Хэйан), день второй

Предыдущую часть рассказа читать здесь: ссылка

Вспоминая ночевку в Мадриде в хостеле, где в 12 часов ночи латинский амиго разговаривал по телефону, а уже под утро кто-то долгое время ходил по номеру туда-сюда, я немного опасался того, какой будет ночь в отеле-капсуле. Шутка ли: соседей человек 50, причем слева, справа, над и под тобой!

Но мои опасения оказались напрасными: множество вентиляторов-кондиционеров создали "белый шум", который заглушал все инородные звуки типа шагов и храпа, но при этом не мешал спать.

Проснувшись с утра пораньше ощутимо посвежевшим и отдохнувшим, шикарно проспав целых шесть часов, перекусив завтраком, включенным в стоимость проживания, отправляюсь завершать то, на чем остановился в день предыдущий, а именно изучение многочисленных достопримечательностей бывшей императорской столицы

Дабы составить наиболее полное представление о посещаемых местах, стараюсь передвигаться пешком

О чем абсолютно не жалею так как в транспорте я бы очень многое из увиденного пропустил


Если посмотреть на карту, то этот район буквально напичкан самыми разнообразными храмами, кладбищами и святилищами


Понятное дело, что хотя бы зацепить по касательной, хотя бы краем глаза, не получится даже мне при всем имеющемся огромном желании, поэтому пролетаю через некоторые малоизвестные храмы по пути к самым грандиозным


Самое смешное, что уже сейчас, вернувшись домой, я таки смог опознать большинство сооружений, в чем на месте не был уверен


Конечно я знаю, что можно фотографировать таблички с названиями, но... Иероглифы это сплошное ЙОМАЙО и ни одного слова на английском!




Тион-ин (知恩院) – главный храм японской буддийской школы Дзёдо-сю (Школы Чистой Земли), основанной Хонэном (1133 – 1212), который объявил, что те живые существа, которые будут повторять формулу Нэмбуцу (памятование о Будде Амиде) найдут перерождение в раю (Чистой Земле)



На территории храмового комплекса имеются места, где Хонэн проповедовал своё учение и где он умер


Храм был построен в 1234 году учеником Хонэна Гэнти (1183 – 1238) в память об учителе



Интерес представляют балки крыш с фамильными знаками клана Токугава
В 1633 строения комплекса были сожжены, но третий сёгун Токугава Иэмицу (1604 – 1651) восстановил храмы, которые стоят по сей день



В состав храмового комплекса входят гостевые домики, построенные в 1641 году, и сад с прудом


Мне очень понравилась продуманная до мелочей и очень зеленая территория


Ландшафтный дизайн в Японии - не пустой звук, а самый настоящий культ




Отсюда я попил водички и ничего мне за это не было :)



Храмовый колокол весит 74 тонны, чтобы в него звонить в новогодний праздник, привлекаются 17 монахов

Пальмы в суровом японском климате с весьма прохладными зимами – нечастое явление

Храм Анжо "Yoshimizu Benzai Tendo"




Здесь можно найти ресторан для особо искушенных ценителей японской кухни. Обратите внимание на цены. Напоминаю: 1 доллар стоит примерно 105 йен. Супчик за 186 долларов, нехило!

Какой-то музей




Афиша

Kodai-ji temple (Кодай-дзи 高台寺)


Буддийский храм школы Риндзай-сю. Основан в 1605 году




На территории храма расположен огромный сад, спланированный выдающимся архитектором Кобори Энсю с чайными домиками, где проводит чайные церемонии мастер Сэн-но-Рикю




На территории много монахов и мало посетителей (может быть потому что еще рано)




Выхожу на улицу в историческом стиле, со множеством деревянных домов



Здесь можно взять напрокат национальные костюмы



Дороги узкие, двум машинам не разминуться


К этой пагоде я еще вернусь на обратном пути

Ryouzan-Gokoku-Jinja Shrine



Храм Ryozen Kannon является военным мемориалом, посвященным воинам (как японским, так и американским и их союзникам), погибшим на Тихоокеанских фронтах во время Второй мировой войны

Вход платный, стоит 500 йен



Стальная и бетонная статуя бодхисаттвы Авалокитешвара была построена Хиросуке Исикавой и открыта 8 июня 1955 года

Высота статуи составляет 24 метра, а вес – около 500 тонн. И да, пользуясь случаем... Слава Украине!

На территории мемориала очень много цветущих сакур




Святилище под статуей






Все подробности об этом месте можно прочитать на табличках, здесь

Наведение девчачьего марафета всей семьей

Иду дальше, к следующей достопримечательности

Sanneizaka (Sannenzaka) – целый квартал в историческом, старояпонском, стиле



Количество магазинов и сувенирных лавок зашкаливает

А вот смартфон из исторического стиля немного выбивается

Кого здесь только не встретишь – монахов

И даже гейш
Говорят, что они ненастоящие: зашли в салон и попросили чтоб им там сделали соответствующий образ. Но что жадному до сенсации туристу еще надо? Зато теперь я точно могу утверждать, что в Японии видел гейш

Чем дальше продвигаешься вглубь квартала, тем больше концентрация людей




Магазины почему-то фотографировать нельзя

Но если делаешь снимок типа улицы, то можно :)

Либо делаешь это внезапно

Киемидзу-Дэра 清水寺

Полное название – Отовасан Киёмидзудэра (音羽山清水寺)



Монастырь был основан в 778 году монахом обители Кодзима-дэра провинции Ямато по имени Энтин. Во сне ему явилась бодхисаттва Тысячерукая Каннон и приказала поселиться вблизи водопада Отова в горах соседней провинции Ямасиро. Монах выполнил приказ, заложив монашеское поселение на склонах гор. В 780 году он случайно встретился с сёгуном Саканоуэ-но Тамурамаро, который охотился в окрестностях водопада. Узнав, что супруга сёгуна тяжело больна, монах вылечил её молитвой, обращённой к бодхисаттве. Саканоуэ стал большим поклонником Тысячерукой Каннон, и она помогла ему одержать победу в северном походе против эмиси. В 798 году сёгун, совместно с Энтином, построил большой Главный храм на горе Отова в честь бодхисаттвы. Он стал центральным сооружением монастыря


Назван по водопаду внутри комплекса, название означает Храм чистой воды. В Японии существует ещё несколько менее известных храмов с тем же названием

Киёмидзу-дэра является одним из немногих храмов школы хоссо (соответствующей индийской философской школе йогачара, основатель школы – Досё)
Ему принадлежит синтоистская кумирня Дзисю-дзиндзя (яп. 地主神社) духа Земли, в которой проживает несколько духов, в том числе Оконинуси-но-Микото, «бог любви». В кумирне имеется два «камня любви», и многие молодые японцы приходят к ним просить любви своих суженых. Для этого надо пройти с закрытыми глазами между камнями





В этом магазине продаются различные четки для изгнания злых духов, медальоны и талисманы


Даже японская акита не смогла сдержаться от соблазна, попросив о новом кобельке и особо вкусном мяске

При чем тут кролики, – спросите вы, и это будет резонный вопрос, на который есть простой ответ: все ради нее, удачи


Посетители храма в это очень верят и загадывают, загадывают и загадывают свои желания, проявляя всю мыслимую и немыслимую фантазию


Кстати, в буддизме нет ничего зазорного в том, чтобы попросить у богов, скажем, хороший урожай в виде пяти мешков картошки

Мысли материальны, а желания сбываются, если прилагать определенные усилия для их осуществления

Под лежачий же камень вода не потечет, сколько об этом богов не проси

Кстати, в «Записях об учреждении Киёмидзу-дэра», составленных в начале IX века, излагается другая легенда о том, как этот комплекс появился. В 780 году сёгун Саканоуэ подстрелил в горах оленя для своей беременной жены. В этот момент перед ним появился Энтин и объяснил, что убийство живого существа – это грех. Когда сёгун вернулся домой и рассказал об этом приключении жене, она сильно расстроилась. Для покаяния за свои многочисленные грехи, женщина снесла сёгунскую усадьбу и построила на её месте буддистский храм, в котором чествовала бодхисаттву Каннон. Между тем сам сёгун должен был отправиться в северный поход, поэтому попросил монаха Энтина молиться за успех кампании. Она завершилась победой японских войск. В благодарность сёгун превратил свою резиденцию с храмом в монастырь, а Энтину помог стать одним из лекторов при дворе Императора




Кафешка на территории монастыря

Стильная красивая парочка

С начала основания Киёмидзу-дэра был частным монастырём рода Саканоуэ, потомков мигрантов с материка. В 805 году, по приказу Императора Камму, обитель стала собственностью Императорского дома и государства. В 810 году монастырь получил особый статус места проведения официальных буддистских молебнов о здравии Императора и его семьи. В том же году он впервые стал именоваться «Киёмидзу-дэра»



На данный момент Киёмидзу-дэра быстро и абсолютно заслуженно попал на первое место по впечатлениям и я очень рад тому, что здесь побывал. Рекомендую, маст си

Возвращаюсь немного назад

Hōkanji Temple (Yasaka-no-Tou)


Буддийский храм, известный своей пятиуровневой пагодой. Существуют различные теории о происхождении храма Хокандзи, но обычно считается, что он был основан в период Асука (593–710) как храм-хранитель клана Ясака
Пятиэтажная пагода высотой 46 метров представляет собой реконструкцию, построенную в 1440 году Асикага Ёсинори и являющуюся национальным культурным достоянием



Ansho-in Temple

Полное имя Tozan Mokujikidera Ansho-in, основан монахом Mokujiki Shozenyoa в первой половине XVIII века


Оказывается, японские красотки кучкуются и ходят строем, в один ряд

Храм Otani Hombyo

Основан буддийской сектой Дзёдо Синсю
Это место включает в себя большое кладбище с более чем 15 000 надгробий, в том числе могилу основателя их секты

Кажется хлопец смотрит на свою барышню и думает, правильный ли сделал выбор :)

Даже маленькая бусинка в колясочке не выбивается из стиля своих родителей

К следующей достопримечательности идти пешком несколько километров. С учетом того, что уже намотал двадцатник, усталость начинает сказываться. Но нет, разум сильнее тела, выдвигаюсь дальше
На музей, к сожалению, нет времени
Myoho-in Temple
Первым впечатлением было то, что храм относительно новый, но нет, как выяснилось, он был построен еще в эпоху Хейан (794 – 1185)




Храм Сандзюсангэн-до. Официальное название – Рэнгэо-ин ( 蓮華王院本堂 Храм лотосового владыки)


Сандзюсангэн-до подчиняется храму Мёхо-ин, относящемуся к буддийской школе Тэндай
Он был построен в 1164 году Тайрой-но Киёмори по указанию императора Го-Сиракавы, в 1249 году уничтожен пожаром и в 1266 году восстановлен
Ныне это самое длинное деревянное здание в Японии

В 1604 году здесь состоялась дуэль двух знаменитых фехтовальщиков страны – Миямото Мусаси и Ёсиоки Дэнситиро

В храме Сандзюсангэн-до главным образом почитается святыня буддизма – бодхисаттва Авалокитешвара, или тысячерукая Каннон. Её статуя была создана скульптором Танкэем в период Камакура и входит в число Национальных сокровищ Японии
По обе стороны от большой статуи Каннон находятся 1 001 различающихся в деталях, сделанных в человеческий рост, скульптур «тысячерукой», построенные рядами от 10 до 50. 124 из этих статуй уцелели при пожаре и были взяты из первого храма, остальные изготовлены в XIII веке из японского кипариса и покрыты позолотой
Перед ними установлены 28 фигур стражей и две знаменитые статуи бога ветра Фудзина и бога грома Райдзина, также являющиеся Национальным сокровищем Японии. Статуи расположены на поднятом на высоту в 10 ступеней помосте

Кстати, это все фотографировать нельзя

В январе каждого года в храме проводится «Ивовое заклинание», во время которого верующие приходят для того, чтобы священник коснулся их головы ветвью священной ивы. Считается, что такое прикосновение исцеляет головные боли и предохраняет от них

Сюда попасть не удалось, а внутри красиво. Жаль)

Toyokuni-Jinja Shrine

Cинтоистский храм, построенный в 1599 году в честь Тойотоми Хидэёси (был выдающимся даймё, воином, генералом, самураем и политиком периода Сэнгоку), который здесь был похоронен
Храм несколько раз переезжал с места на место (в том числе в Nijo Castle), пока не был восстановлен в 1876 году в этом месте



Снова ныряю в метро, пройдя по очень длинному и на удивление безлюдному коридору

Из которого выхожу в юго-западной части Киото, до которой добраться пешком заняло бы часа четыре (а уже близится вечер и совсем скоро все достопримечательности закроются)
Количество людей на улице намекает на то, что где-то там впереди будет нечто грандиозное
Кто хочет маску кисы? Я, я (но не я)
Вливаюсь в человеческую реку и плыву по течению
Святилище Фушими Инари
Еще задолго до поездки я уже неоднократно видел яркие фотографии и читал восторженные отзывы об этом месте

Ну и как я такое мог пропустить? Никак...)
Полагают, что святилище впервые построено здесь в начале периода Нара (710-794), а сейчас оно является главным святилищем божества риса, плодородия и богатства Инари, которому всего посвящено около 30 000 святилищ по всей стране
Такие святилища легко узнать по фигурам лисиц, которые считаются посланниками этого божества
Главное здание Фусими Инари стоит у подножия холма Инарияма. Весь холм находится на священной земле святилища, общая площадь которого составляет 870 000 тысяч квадратных метров, что в 22 раза больше бейсбольного стадиона «Косиэн» в Кобе
Блестящие ярко-красные ворота-тории создают удивительный контраст на фоне зелени окружающего леса. Красный пигмент, который изготавливали из киновари (сульфида ртути), использовался с древних времён для защиты от сверхъестественных злых сил, а кроме того, он хорошо защищает дерево от гниения
Говорят, что в Фусими Инари более 10 000 тории, а практика дарения ворот святилищу в благодарность за выполненные просьбы, обращённые к божеству, распространилась в период Эдо (1603-1868)

Сейчас многие из них подарены компаниями и организациями, но можно преподнести их индивидуально, это стоит от 175 000 до 1 302 000 йен (от 1500 до 11 000 долларов)
С японской точки зрения может показаться странным, что многие иностранцы фотографируют заднюю часть ворот, но для иностранных гостей имя дарителя и дата, написанные на воротах сзади, добавляют истинно «японского» шарма
Иностранные гости Японии назвали Фусими Инари самым любимым туристическим местом в 2014 году, согласно результатам опроса, опубликованным на японской версии сайта для путешественников TripAdvisor
Это стало неожиданностью для многих японских комментаторов сайта, – они были удивлены, что первое место досталось именно этому святилищу, а гора Фудзи, комплекс Тосёгу в Никко и другие объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО даже не вошли в первую тридцатку


Кстати, вход в святилище абсолютно бесплатный
Совершая сравнительно непростой и долгий подъем, я был уверен в том, что на вершине горы обнаружится что-то особенное
Но нет, меня ждало небольшое разочарование в виде кладбища и вполне обыденного вида на город


С учетом катастрофической нехватки времени потеря двух часов оказалась особенно обидной


Пулей несусь вниз, к выходу
Стараюсь бежать немного другой дорогой, и не зря


Кое-что новое удалось найти

Справедливости ради, замечу: на Фусими Инари нормальные путешественники отводят полный день и все осматривают никуда не торопясь. Мне увиденное очень понравилось и я очень доволен тем, что здесь побывал
У меня в планах еще две интересности, поэтому, понимая, что если не сегодня, то уже никогда, не иду, а бегу, обливаясь потом
Какая пестрая компания, даже японцы оглядываются :)
На первую достопримечательность благополучно прибыл!

Прекрасная аллея, состоящая из нескольких тысяч бамбуковых деревьев различного вида
Они располагаются в строгом порядке, и завораживают своей необычайной статной красотой


Смешно и грустно одновременно наблюдать за тем, как худенький парень везет двух женщин, каждая из которых крупнее его раза в три

Как выяснилось, аллея на ночь не закрывается, поэтому принимаю решение к ней еще вернуться, сейчас же заскочить в Tenryu-ji Temple

Тэнрю-дзи – это дзэн-буддийский храм секты Риндзай в Сагано и один из Киото Годзан (пять важнейших храмов школы Риндзай в Киото)
В 1339 году первый сёгун сёгуната Муромати Асикага Такаудзи пригласил буддийского монаха Мусо Сосэки построить это святилище, чтобы почтить память императора Го-Дайго
Чтобы построить величественный храм, Асикага Такаудзи начал торговать с Китаем, чтобы компенсировать расходы на строительство
Храм был уничтожен во время пожара, и современный храм был реконструирован и перемещен в период Мэйдзи (1868-1912 гг.)

Территория храма занимает около 30 га или всего одну десятую от первоначальных владений. В период с 21 октября по 20 марта время посещения храма сокращается на 30 минут


Зал проповедей был уничтожен в период хаоса, который последовал после эры Эдо, и современный зал представляет собой перемещенное здание, которое было построено в конце периода Эдо (1603-1868 гг.). Потолок «Унрю-дзу» длиной 10,6 метра и шириной 12,6 метра был расписан японским художником Матадзо Каяма в 1997 году. На нем изображен дракон, и кажется, что он смотрит прямо на вас вне зависимости от вашего местоположения. Поэтому его называют «Хаппо-нирами-рю» («Дракон, который смотрит со всех сторон»)

Сад Согэнти с прудом стал первым признанным историческим памятником и местом особой живописности
Сад остался практически таким же с тех пор, как его создал Мусо Сосэки



Вход в храм стоит 500 йен


На территории есть своя горка, с которой открывается очень неплохой вид на окрестности


Немаловажный факт: это все – объект ЮНЕСКО

Система водоснабжения в старинном стиле

Звук ветра в бамбуковом лесу Сагано был признан одним из ста удивительных звуков, ассоциирующихся у людей по всему миру с Японией

В странах востока давно знают об удивительных свойствах бамбука – в Индии он считается символом дружбы, в Китае – символом долголетия, в Японии верят, что бамбуковые деревья защищают от злых духов, именно поэтому они окружают многие японские храмы

В районе Сагано из бамбука делают корзины, коробки и даже посуду. Бамбуковая роща, площадь которой составляет 16 км, сплошь пронизана пешеходными дорожками, с двух сторон окаймленными перилами из сухих, упавших стеблей бамбука
В этом лесу, как и по всей территории Страны восходящего солнца, в основном произрастает бамбук вида ʺМосоʺ, который происходит из Китая и обладает уникальной способностью – всего за месяц растение может достичь 20-метровой высоты и иметь в диаметре до 20 см
Самые большие стебли бамбука достигают 40 метров в высоту и до 35 см в диаметре

Смотри, сейчас отсюда вылетит птичка!
Программа выполнена, но до заката солнца еще есть время. Возвращаться в гостиницу смысла нет, поэтому отправляюсь на смотровую площадку, расположенную на ближайшей горе

О чем абсолютно не пожалел

Прекрасней гор могут быть лишь только горы!

Смысл возвращаться назад той же самой дорогой? Даже с учетом того, что альтернатива на 8 километров длиннее

Осторожно: обезьянки


Монах, памятник

Монах, еще живой :)

Информационная табличка. Все понятно!

Карта местности. Тоже все предельно ясно

Направо пойдешь, налево пойдешь... А хрен его знает куда придешь!

Конечно можно спросить у проходящих мимо мадам, но они ведь плохо учились в школе и институте и скорее всего вас даже не поймут :)

Но, имея смартфон, это уже не нужно. Связь с космосом и ты знаешь, где находишься и куда дальше идти

Речушка и набережная являются центром досуга и развлечений


Глядя на махонькое дите, думаю о том, что уже совсем скоро аналогичный девайс появится и у меня и нянчить его будет не самоед, а хаски :)

Дорогие дома в престижном районе





Каждый развлекается как может


Исторический музей. Уже закрытый

Поперек реки натянута сеть. Интересно, это рыбу ловят или безопасности ради?

Мастер меча

Вон там должно быть святилище

Иду-иду, даже бегу


Солнце уже почти скрылось за горой


Храм ожидаемо тоже оказался закрыт, поэтому иду к ближайшему метро




Удивительно, как по таким узеньким улочкам ездят автомобили

Махонькая площадь возле станции метро

Уже у себя в районе с удивлением замечаю храм, который был незаслуженно обделен моим вниманием


Не менее удивительно то, что он до сих пор не закрыт


Его название:


Это был самый длинный и насыщенный день за всю мою поездку. Ноги гудят и переутомление сильно сказывается, но что с того? На следующий день мне с утра надо успеть сгонять в Императорский дворец и еще пару мест, после чего передислоцироваться в Химедзи. Будет ли легче? Не знаю, но будет интересно уж точно.

Продолжение рассказа читать здесь: ссылка